游乾桂的桃花源

骨董鐘錶拍賣會

游乾桂的桃花源 — Mon, 01 Dec 2008 23:09:00 GMT

每回來到我的國中導師游騰守的鐘錶博物館，就彷彿進了時光隧道之中，穿梭時空，醉在鐘錘擺盪的音律之內，我閉目調息，側耳聆聽，這裡漸次成了我休息的驛站，夢想的天堂。

我喜歡鐘錶，事實上其來有自，因為我在乎時間。

一分鐘是一分鐘。

一個月是一個月。

但一年就是一歲了。

人因時間的滴答，向前推移，從少年進了中年，由中年來到老年，稍一蹉跎便一事無成。

有人問我，學問從何而來？

我靈光閃過，答稱時間。

這是玩笑，也是實話，代表我的時間哲學觀。

時間在我看來是一則簡化的數學──

24─24等於0

3─3也是0

但6減3則有意思了，它還有3，我利這個三小時讀了很多書，做了很多學問，寫了很多作品，創造與梁山泊好漢一樣多的108本書。

我能博學‵審問‵慎思‵明辨‵篤行，在在與時間有關，我能日讀‵月讀‵年讀，也與時間有關，它使我積少成多，添得學問，於是鐘錶贏得騀的尊敬，對它就有了感情，我猜想它有魔法。

這些年來，回宜蘭演講的機會日多，當是源於故鄉的情感，得以趁著演講之便，訪友，訪鄉，訪故舊，慢慢且絲絲探望年紀漸長的老師，潛進他的鐘錶博物館，偷得浮生半日閒，老師的博物館，順理成章的被我偷偷當成補合站，歇腳佇足，與老師一起回想童年。

這些鐘錶是國寶，不僅是老師的寶，也是文化的寶，智慧的寶，時間的寶…我估計它值三億，老師說胡扯，但我還是堅持己見，至少在我看來，文化是無形之財，而這些骨董鐘花了老師極大的心血找著，極大的愛心照顧，極大的金錢蓋了一座英國都鐸式建築給它當家，藏著，而且無私的讓人欣賞（收取三‵四十元清潔費實在微薄)。

他是位隱而不顯的大收藏家，還有很多藏品，包括琴棋書畫等等都在整理之中，來不及全部展出，我在設想，如何替他的博物館造出一個新生命，至少成為人文的聚所，文化的產品，甚至私心的成為我與讀者相聚的地帶，想著，想著，便帶了笑，覺得可行，你以為呢？

這一天，我借著演講之便，再去騷擾老師，但卻聽他親口告訴我，有些珍藏的鐘錶，收藏的名畫，想選出一部分來拍賣，我有些驚訝，心情莫名。

為什麼？

我知道那是他的寶貝，一分一毫全是他賺來的錢，且省下來的，偷斤減兩的盤纏，千里迢迢從遠方花了一天的時間載了回來的，為何要賣？

骨董鐘是他生命的全部，曾南征北討的戰利品，早上由宜蘭出發，晚上由彰化趕回，隔日上課，晚上補習，其實累矣，但他卻甘之如飴，只因一個心中的寶，這些鐘錶並不輕，有些甚至重達十斤，幾十斤，他依舊搬它上火車，小心翼翼的護送回家。

什麼原因讓他想要割愛？

錢嗎？

我不忍細問。

如果不是，那是什麼？

我得到一個我能接受的答案，有些鐘錶的樣式重複，可以割愛，換得一點錢，可以做一些事，這是真正的答案嗎？我不知道，也許只是老師怕我難過騙我的，但我選擇信了，如是這個理由算是我比較放心的一個。

我告知一些鐘錶的價值，大約只有市價的幾分之幾，比方說，以前他買九千的一座鐘，可能是一個月或者兩個月的薪水，而今只賣八千，從經濟學的角度來看是虧很多錢的，附近的骨董店探知消息，心花怒放，購足七八個，轉手便賣完了。

賣掉？看來不難。

賣給誰？

怎麼賣？

我突發奇想，想替老師籌辦一次鐘錶拍賣會，把我的有收藏品味的讀者找來宜蘭玩樂，地點就選在他在宜蘭的鐘錶博物館，由他挑選十個，甚至二十個可以割愛的骨董鐘，辦次讀友會，老師喜樂極了，他說，還能辦桌請客，關於這點我持保留，還得想想，會不會到頭來入不敷出呀，骨董鐘未賣出，卻花千萬元，就慘了。

這只是我的胡思，誰會來？

我實在沒有保握，於是我寫了這篇文章透透口風，試試反應，經濟奇冷，讀者還有熱度，很想參加，那就舉辦了。

這些骨董鐘真是美呀，合適親子同行，它還有兩間民宿，夜宿一宿更佳。

我想個數字，三十位就辦，你可以在我的布落格上的留言版告知，或者傳真──82217379，陳國威先生，表明有意願，統計出來超過三十人願意共襄盛舉，我們就來個〈骨董鐘錶玩樂節〉，或者〈宜蘭．老鐘．生活節〉。

我還在思考，如果當天每個讀者都帶來二十件二手物品，順便交換買賣，親子同行，應該也是不錯的點子，如果你有好點，請在留言版上提供。

當天我會在場，而且會參與競標，甚至搶標的。

宜蘭縣壯圍鄉美功路一段二巷11號。

游松根紀念博物館兼民宿主人：游騰守，電話：0989093590，039380079,039309714

溪中行善

游乾桂的桃花源 — Wed, 26 Nov 2008 00:08:00 GMT

兒子的聲調略帶喜樂，經過三個多小時的休息，魚兒養足了的體能，順著我們巧妙設計出來的水道游了出去，回到它的家園。兒子欣喜若狂，並對著河大喊──回家就好，你的媽媽在等你的喲。

北勢溪冰鎮的水裡，有一條白白的，橫陳兩岸的流刺網，擱置了幾條大石斑魚，牠們正努力用最後的餘力掙扎著，奮力躍出水面半尺高，又重重落了下去，反覆許多次，氣力放盡似的，不再有任何動作了，看來是逃不了的。

兒子遠遠瞧見了，快步踏水向前。

「魚！」

他逕自脫離溯溪的伙伴，有如達摩祖師，一葦渡江，凌空約莫半尺，在石頭上踩出一縷煙，沒多久就抵達魚兒翻波之處，我緊接著。

兒子放下背包，蹲了下來，伸入水中探了幾回，終於摸起一頂網子，他順勢撈了上來，受難的魚也跟著現形，數一數，共有八尾。

兒子仔細觀察，發現有五尾死亡，三尾奄奄一息，如果不馬上施行救援，大約熬不過幾小時。

「怎麼辦？」

兒子急了，拍拍我的背：「快救呀。」

我蹲了下來，用盡吃奶的力氣與糾纏的魚線奮戰，即使我使盡了全力，依舊破解不了它的堅韌，根本扯不斷，心想只能靠利刃，可是我向來不帶刀溯溪，看來毫無機會了。

時間一分一秒逝去，兒子突生妙計：「石頭。」

不成，不成，用石頭會把魚兒砸扁了。

「你想到那裡去了，我說的是把石頭敲碎，鋒利的部位就成了石刀，可以切開堅韌的魚線了。」

我不得不對兒子的隨機應變另眼看待，是呀，石刀管用的，小時候，靠著它做了很多事，捨近求遠的慣性，使我錯失靈感了。

兒子立刻找著一粒石頭，用力敲了幾下，蹦裂開來，我試一試刀鋒，簡直削鐵如泥，哦，亂講的，削草如泥，看來頂管用的；我在網子上畫了幾下，果真切開了。

兒子從站到蹲，最後坐了下來，接下我手中的石頭，他說，小心一點，否則會割傷魚，果真善良，看來這麼多年教他的善念，真沒白費，起心動念就是慈悲，我點點頭，謹遵教誨，他慢慢把魚網切開，魚兒一條條得救了。

「死去的五尾怎麼辦？」

一時半刻，我竟想不出好辦法。

「土埋？河葬？」

原來他早有定見了，那就河葬吧，魚在水中，牠們本來就屬河的，也許會成為小魚的養分，生生不息。

我與兒子合掌默念了一句佛號，送牠們進極樂世界，等候輪迴。

活著的三尾，如何是好？。

兒子雙手一開，準備放生。

我趕緊阻止：「不行，魚兒太虛弱了，放入急流可能會承受不來。」

兒子伸出去的手被我大聲震懾住，停在半空中，慢慢縮了回來。

其實我也不清楚這種說法是否正確，只是依照常理推論，虛脫者禁不住折磨，猜想放生會等同於放死，但怎麼做？

兒子想出一個辦法，他建議挖一處小水溏，把三條魚放在其中休養，我補充一個想法，再挖一條連通水溏與溪流的溝渠，讓牠們休養完畢，有體力時，可以借由水道游回大河找媽媽。

接下來就是工作了。

三條魚可以容身的小水池不是什麼大工程，很快的，我們挖出一處，並且從上至下引出聯通河的水道，好讓休養調氣完畢的魚，有路可游。

我們把魚輕輕的放了進去，不知是虛弱無力，或者驚嚇過度，翻著白肚，我們坐在溪畔等了五分鐘，終於看見魚兒翻身，動了起來，忐忑的心終於放下。

「走吧。」

不忍前行的兒子，被我一喚，勉強起了身，伸出手來跟魚兒說拜拜。

「沒事的，我們回程再看牠們一眼不就行了。」

「你記得嗎？」

「這樣好了，插上樹枝做記號，免得回程真的忘了。」

傍晚的森林深處，水冰霧濃，必須啟程返家，否則天黑地暗就不便了，兒子忽而記起魚兒的事，這回可急了，箭步如飛起來，一直趕往河畔小池。

「不見了。」

兒子先我一步踏上以枝為誌的地方，在風中嚷著：「不見了。」

不見了，魚兒游走了。

兒子的聲調略帶喜樂，經過三個多小時的休息，魚兒養足了的體能，順著我們巧妙設計出來的水道游了出去，回到牠的家園。

兒子欣喜若狂，並對著河大喊－－回家就好，你的媽媽在等你的喲。

夜裡，兒子與媽媽分享這件事，聽得出來善行中的驕傲，我補充說明，喚他小善人，這下他更樂了，小小的臉龐，因為不好意思而泛紅著。

臨睡前，他小小聲的問我：「現在，牠們會不會在開慶生會了？」

（登於人間福報副刊)

心中的佛

游乾桂的桃花源 — Mon, 17 Nov 2008 01:12:00 GMT

失望的她，被三塊錢解得蓮花燦笑，樂得手舞足蹈，悲愴的琴音，歡笑的女兒，一點都不滑稽，反而有味。這一夜，女兒想必睡得很甜，笑意如佛。

女兒在旅館中輾轉反側，睡不著覺，坐起身來，轉動著惺忪的眼珠子，望著窗外黑漆漆的暗夜。
    「睡不著？」
    女兒嗯啊兩聲，回床躺下，可是沒多久又翻身下床。
    「睡不著就起來吧。」女兒的心思我清楚得很，鐵定是陽朔一街上眼睛全盲的胡琴老人，嗚嗚的琴瑟使人輾轉反側的，老人家撥弄著淒淒哀怨的音律，穿心入肺的使人悲從中來。
    入夜天涼，七、八十歲的老人家何以不睡，在風中奏出催淚的宮商角徵羽，為的是什麼？
    或許是錢吧。
    情非得已的全盲老人，才會不畏冷風，午夜時分，依舊盤腿而坐，方缽在前，拉著一曲再一曲，等待布施。
    黃昏時候，用完晚餐後，父女倆沿著街，閒行進飯店，女兒一路望著，沿途聽著，入神站定，老人家用力撥弄琴弦合著。
    女兒聽得恍神，我在一旁不悅的催促，今天的確累人，一路從灕江，過桃花源，趕到陽朔，玩了一整天，衣服全濕，即使玩興極高，也力不從心。
    「再聽一曲？」
    女兒央求著，我不忍壞了愛樂的女兒的興致，再一曲就再一曲吧，但一曲又一曲，我半拉半推終於把女兒騙回旅店。
    我們言明累癱了，不再出門，但女兒的心卻一直懸在陽朔一街上，而我也是，雙眼一閤，老者拉弦的畫面便硬生生闖了進來。
    女兒突然起身站在我的床前，拉了拉我：「我們把零錢給老爺爺好嗎？」
   「現在？」
    女兒點點頭，我抬頭望一望房裡的鐘，都十一點半了，老人還在嗎？如果還在拉著嗚嗚咽咽的胡琴，簡直就是超時營業了。
   我用手比一比牆上滴答的鐘，挑明時候不早，但女兒卻說沒有關係，看一看就好。
   女兒這麼有心，我無法再婉拒，起身著衣，並用冰涼透心的水澆醒睡意，便與女兒一起上街了。
十一點多的陽朔，顯得比傍晚更熱鬧，昏黃的燈盞盞點了起來，微暗的五燭光，顯得很有味道，一家鄰著一家的酒肆，坐得滿滿的洋人，人人手上一瓶啤酒，自在閒聊，頗富閒情。
    早聽過陽朔一街是洋人街，今夜一瞧果真是真的，酒吧中，不僅當地人少，連台灣客也不多，這些來自遠方的過客，來此偷閒，愈夜愈美麗。
老人果然不動如山，在原先的據點上，一個也沒走，我與女兒一路往前行，一直到街的盡頭，緊鄰灕江畔，聽見水聲淙淙為止；我們在江邊雅坐諦聽水聲，河寬水急，天黑風高，情境有一點嚇人，我與女兒依著街燈，把口袋中的零錢取了出來，放在椅子上，數一數，大約有十二塊錢，分成六分，分別置於不同的口袋中，一首兩元賞金，一起當大爺。
    我們擊掌同意，起身著裝，推門出去，回到街上，開始慈悲行動了。
    兩塊一賞，顯然是失策的，滿街的胡琴老人，我們剛起步，手上的錢就快發得精光了，這下怎麼辦？
    早知道應該一塊錢一份才恰當。
    「你還有錢嗎？」
    女兒回頭問我，我雙手一攤，表示缺貨了。
    「還有很多老人啊。」
    我視力尚可，看得見的，還有為數眾多的〈盲人樂手〉，但總不能把僅存的美金也發了吧。
    我從口袋中摸出白花花的美金，夾在手掌心，秀給女兒看：「剩這個了。」
    我告訴女兒，如果給，剩下來的四天行程就沒有錢花了，做何決定。
    給？
    不給？
    女兒一直下不了決定，我只好心一橫了。
    不給！
    理由是：「適可而止，量力而為，來日方長」。
    我言簡意賅的提醒女兒：「助人為快樂之本，但得量力而為，超過自己的能力範圍，不僅幫不了人，也許還會傷了家人，懂嗎？」
    講話的同時，我的雙手不由自主的在自己的口袋中上下游移，很幸運的從後口袋中摸著了三塊錢，取了出來交在女兒手心：      「一塊錢一份，你還可以聽三首歌。」
    失望的她，被三塊錢解得蓮花燦笑，樂得手舞足蹈，悲愴的琴音，歡笑的女兒，一點都不滑稽，反而有味。
    這一夜，女兒想必睡得很甜，笑意如佛。

（登於人間福報副刊)

化身天使

游乾桂的桃花源 — Thu, 06 Nov 2008 03:06:00 GMT

＜天使補習班＞化身天使　　　■游乾桂

　小海衣錦還鄉，頒發獎學金村子的裡的莘莘學子，西裝筆挺的他看不出來以往青澀的模樣。
　關於他的事像時光隧道一般，浮掠心頭。
　我們倆穿同條褲襠長大的，有我的地方，鐵定有他，算死黨。
　罹患小兒麻痺症的他，行動不方便，但不服輸，自立自強，那裡都想去，只是少數的事由我代勞。
　即使如此堅強，同學依舊叫他爬蟲類，這話可傷了人，他曾對著他們大聲叫嚷：「我不是爬蟲類」。
　有一回，他還因此蹺課，沿著三角洲的河濱小徑逃離，老師到了下午第一堂課才發現人不見了，騎車去他家找，發現沒有回家，這下可急死人一干教職員，蹺課的事在鄉下是常見的，不算稀罕，但多半是因為農忙，大人不讓我們上學，分派任務，下田割稻，但小海不一樣，他家沒田，行動不方便，從未蹺課，能逃去那裡？
　那一天，發生的經過是這樣子的，小海雖然不喜歡同學叫他爬蟲類，但也不太在意了，當成耳邊風，說說笑笑就算了，他頂多瞪了對方一眼，也莫可奈何，但這一次，黃明理就太過份了，簡直不明究理，他當著同學的面，指著他的鼻子，喊著：「怪獸。」
　怪獸？
　小海小臉一沈，淚水滑了下來。
　他嘶吼著：「我不是怪獸」，就往廁所裡衝了。
　我們全楞住了，一時半刻想不出解決的好方法。
　明理很不識相，跟進廁所，對著緊閉的門高談闊論：「你不是怪獸，簡直是野獸，亞馬遜河的熱帶雨林跑出來的……珍稀怪獸。」
　珍稀怪獸？
　窺他想得出來，這是當天上生物課時老師說的名詞，說有些植物瀕臨絕種了，算是珍稀動植物，必須保護。
　沒有料到，他竟把生物的專有名詞用在小海身上，捉住他的頭，像捉著一頭野獸一般，說要好好保護他。
　我真的聽不下去，掄起拳頭，氣呼呼的，有股衝動，很想上去一拳擊倒他，可是我沒這麼做，只是推了他一把，明理踉蹌退了幾步，沒有再多說話，悻悻然的離開。
　小海在門內，我在門外。
　我的安慰顯然奏效，嚎哭聲愈來愈小，終於停止了。
　他推開門走了出來，我替他擦乾眼淚，回到教室。
　原本以為這件事就此結束，怎也沒有料到，他利用中午用餐時間逃學了。
　老師知道我最了解他了，命我趕緊去找，我知道一處秘密之所，它是我與小海嬉遊之處，被父母責備時的避難所，我猜想他會逃去那裡，設想有一位精靈會出來療癒他的心靈。
　這一回，我沒有猜錯，他的確隱身在「秘密樹屋」。
　我抄小路，翻越野竹林，涉足小溪，從茄苳樹旁繞過，停在一間廢棄的三合院前，古榕約莫了一百歲了吧，把整間古厝纏了起來，整整包了一圈，彷若樹屋，美極了，這就是我與小海的秘密天堂。
　我不費吹灰之力便找著了他，他呆坐在我們的命名的「天堂椅」上，所謂的天堂椅其實是樹的鬚根，活生生延展成椅子形狀，剛好夠兩個小孩子坐在上面，玩累了，它是最佳的休憩之所。
　我輕咳了兩聲，繞過鬚根形成的林海，靜靜的坐在他身旁，伸出手來，輕輕的拍拍他，此時無聲勝有聲，啜泣的聲音漸漸減小，終至停了，他抬起頭來，從老屋的破洞望一望天，悄聲問我：「我真的像怪獸嗎？」
　我聽得出來他在尋找肯定，猛力的搖搖頭：「不是呀。」
　事實上，遠遠看阿海走路的姿勢，的確很像蜥蝪，因為生病的關係，腰挺不起來，手攤了下來，他乾脆整個人趴了下來行走，這樣走路顯得更舒服，同學就這樣喚他爬蟲類，他用胸部貼而行，膝蓋、小腿、腳盤經常磨得破皮流血，留下許多疤痕。
　我忘了當天與他說了什麼，反正沒有再回學校，直接回家了，他的父母沒問些什麼，只叫他早一點休息。
　我常覺得，還好阿海有這樣的父母，否則一定身心不健全，甚至崩潰，除了學校的不愉快之外，阿海還算樂觀，有時候會故意把鞋子子穿在腳上，露出滑稽的鬼臉，他從不自卑，是個陽光的人。
　小學畢業後，我們原本以為會一起上國中的，以他在學校的表現，他可以唸國中，甚至高中‵大學，但他家的親戚七嘴八舌，胡謅瞎扯，幫他決定了人生，勸他父母讓他去習得一技之長，可以自我照料。
　「以後怎麼辦？」
　他的叔叔出了餿主意：「擦皮鞋卡有錢賺啦！」
　姑姑說：「刻印章比較好！」
　隔壁的土狗伯講得很傷人：「一個廢人，很容易被同情的，什麼也不必學，拿個盤子，趴在地上當乞丐，就有錢賺了。」
　阿海當然聽見了，哭過了，與我訴苦，表示他喜歡讀書，希望去城裡就學，但沒有大人提供援助，怎麼讀？
　反正他未上附近的國中，我們也失去聯絡，他們最終搬離這塊受人取笑的傷心地，我根本不清楚他們何時搬走了，沒有辭行，沒有道別，我放學回來就發現人去樓空了，聽說屋子賣了，新屋主是他們的友人。
　再見面他已一位有成就的專業設計家了。
　那一晚，我們選在一家很有情調的〈樹屋餐廳〉用餐，內部裝璜高雅，用了最美的綠，浪漫的紫，柔和的光，最醒目是一間樹屋形狀的包廂，原來這是他設計的，用了談心窩的概念，把我們童年的記憶巧妙的融入設計之中。
　老闆是他的朋友，一直很支持他的環保設計觀，幾間餐廳都是由他操刀設計的，間間不同，皆有創意。
　當晚我把失聯這些年來的記憶補齊了。
　他懷著傷心離開故鄉，北上工作，遇上了一位恩人，他是一所國中的校長，有一回，他在學校的牆邊吹著笛子，被校長聽見了，帶來笛子與他合奏。
　他們倆皆是吹笛高手，一拍即合，聊了起來，校長惜才，答應幫他，包括學費、住宿、入學，以及說服他父母；校長三顧茅廬，取得了同意，當他的監護人，負責學校內的一切照料，收他為義子。
　老校長終生未娶，一直視他為己出，上學期間就住在老校長家裡，只有假日回去探望父母，大學畢業之後，順利申請到學校，留學法國，取得設計方面的學位，並且被一家大公司相中，成為台灣區的代表，他在幾年前往生，留下一筆財富，小海繼承了，但用在老校長的遺志上──做善事。
　小海告訴我，取人小杯，還人一斗，是老校長一再提醒他的。
　「錢是社會的！」
　老校長把他教得最好的一面是善，他覺得錢只是媒介，把某些東西聯結起來，也許是人與人，也許是人與事，也許是富與窮，反正就是載體吧，透過錢，做一些有意義的事。
　有能力賺錢，在老校長心目中是天賜的能力，一種福分，上帝交付任務，下凡助人的，必須善用這種才華，堪稱有用。
　他把這筆錢設定為「慈悲專款」，並且加碼，定期撥出自己的所得，希望把老校長的遺愛宏揚下去。
　「像種樹一樣！」
　小海這樣定義，老校長是樹身，他是枝幹，而今正在找尋綠葉，他要讓這種大愛，展成一棵茂盛的「愛心樹」。
　我悄聲問他：「怨憎以前愛作弄人的同學嗎？」
　小海狂笑不止：「不會啦，又不是小孩。」
　他的眼神睹定，充滿神韻，鑲嵌著愛，不會有恨了。

　（登於中華日報副刊《天使補習班》專欄）


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主講人游乾桂簡介

游乾桂出生於宜蘭員山，在過了一段城市人繁忙的生活之後，終於發現，錢只是生活的媒介，不必物慾橫流地追求；1996年辭卸工作，成了自由人，回歸成最快樂的生活家，以演講為人醫心、分享經驗，使人豁然開朗。著作豐富的他，相信書才是最好的醫生，它可以引導讀者覺悟，找回智慧，於是花了更多時間，書寫貼近人們心靈、癒合心理傷口的處方，目前已出版九十多本作品，並曾榮獲新聞局金鼎獎等多項出版殊榮。

從事臨床工作十多年的他，深諳心靈安頓之道；目前是鞋子兒童劇團發展顧問、中國健康家庭協會秘書長，閒盪在家的自由人，以及換個方式醫心的助人者。

設有《生命桃花源》網站，與讀者交流；

並在康軒親子網站「快樂爸媽學苑」單元，提供新的親子觀念，並解決親子難題。

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夢想人文書院

游乾桂的桃花源 — Thu, 09 Oct 2008 01:04:00 GMT

　　演講散場之後，有位讀者緩步走到我的身旁，告訴我他聽講的體會。
　　他說，我的演講像西醫，一針見血，開刀取瘤，成效卓越。
　　我的書像中醫，溫火慢燉，引人反思，仔細玩味，效益更佳。
　　他建議我，多花點時間寫書。
　　他鼓勵我，讓多一點的讀者買書來讀。
　　謝謝。
　　我正在這麼做了。
　　最後他問我，會不會找一個地方開班授徒呢？嗯，這個想法正在蘊釀中，而且準備付諸行動。
　　我想找一個地方，應該會在山明水秀的老家宜蘭，建立一間名為〈游乾桂人文書院〉的據點，完整傳播理念；目前仍在夢的階段，錢與地沒有著落，但有心了。
　　經營是我最弱的，總不能陪了夫人又折兵，所以得準備周全；我必須好好想一想，如何讓讀者們知道這個心動，願意行動，我想設計一個會員制，請一個人替我串連喜歡我的教育觀與生活觀的人，我來設計課程，他來執行；我想告訴他，旅行講座是個好點子，這麼一來，就可以一邊旅行，一面放空，租一個場地，談教育，談生活；我又說，想辦一個工作坊，這樣一來，我的觀念就不會被斷章取義，三天兩夜，或者兩天一夜都成，嗯，泡湯，賞鯨，觀星，攬月，聽演講，好嗎？剩下的，我還要想想，你們可以替我想想嗎？集思廣義，也許會更棒咧。對的，它是夢，截至目前為止，只是想想，離實際還遠著，但有夢就很美，至少我會朝夢的方向前進。

秘密行動

游乾桂的桃花源 — Mon, 06 Oct 2008 01:18:00 GMT

每一個大人，都該花點時間，絞盡腦汁的對孩子籌畫一件意義深遠，永銘五內，值得回味的秘密行動。

這是我在幾年前，與台灣書田醫院的丁文綺醫師，一起參加電視台的錄影時所得到的心靈啟思；丁醫師在錄影時提及了一個有意思的事，她稱之為〈秘密行動〉，大約的意思是，從她女兒上了國中開始，每一年生日都為她寫一封長信，說出一位母親的溫柔觀察與貼心鼓勵。

下了節目，離開電視台之後，這段話一直鑲嵌我心，暗地裡產生了化學作用，女兒終於唸了國中，發酵了秘密行動；孩子生日前夕的某一天，我跟女兒要求e-mail信箱，起初換來一臉不解，問我：「幹嘛？」

「寫信給你呀！」

「你有沒有搞錯，在家還寫什麼信？」

事後証明此舉管用，女兒接到信時，既驚訝又高興，在電腦前坐定，開睛展讀，來回數回合。

相隔多年，有一天，女兒提及這段往事，偷偷告訴我：「當時在看那一封信時，你就不知道有多感動。」

感動？

它意謂著父母的行動，孩子有了心動，這往往是大人疏失的，錯估青少年，以為他們處於狂飆的年代，多半是無厘頭的，自以為是的，慣常用壞脾氣與父母衝突，我發現只要方法有新創，還是可以馴服這頭怪獸的。

問題出在溝通方式，大人們傳承了上一代的溝通模式，很有侵略性，如同律師‵法官‵皇上，往往一言九鼎，大致上都是口頭的，命令式的，一根手指頭指別人，四根指著自己的攻擊行動，沒有一個孩子喜歡。

蠻橫的溝通有兩個盲點，一是教人唯命是從，不講理，不可辯白，大人全對，小人有過，二是衝動，不假思索，不分青紅皂白，情緒便洩洪出來，彷彿攻擊者，孩子就成了受氣包，這樣的溝通形式不可能有效用的。

寫信就不同的，透過平和的情緒，自然的渲洩，理性的鋪陳，反芻，消化，整理與沈澱，寫了出來的意見勢必更有建設性，不會只在你‵你‵你的指責聲中打轉，而會添了〈我〉的感覺。

西方心理治療中有一套有趣的〈寫信療法〉，大約是這種意思，透過信的書寫，整理出一套對彼此就有用的方式，達到治療的效果。

父母的感性，自己會是最大的受益者，最近我開始收穫投資的成果，孩子在往後的父親節與我的生日時，費盡心力自製一張卡片，一只短箋，寫上密密麻麻的字，說出滿心的關懷，我讀得出來信中添了〈深情〉，囑我累了該休息一下，叮嚀不可太忙，太遠的課不要接了，老了不必太拼，他們會自愛不必操煩……展讀完信，我告訴兒女：「你知道嗎？看見這張卡片時，我有多麼感動。」

與叛逆期孩子溝通，真的不必用嘴，我除了寫寫信之外，常費心書寫，留下短箋‵手扎，一張紙上畫了一些畫，幾行字，便代表我的貼心了，我猜他們看得懂的，畢竟用心的人，比較容易被知道。

我喜歡閱讀，也希望孩子閱讀，與其用嘴嘮叨，不如單車上書店，買書送他們，書是我慣常的生日禮物，在特別的日子，找一本值得一讀的書送給孩子當做〈成年禮〉，提上字當成一位父親的提醒就行了，廢話少說，這樣的親子溝通，許是管用的。

我善長剪報，一刀在手所向無敵，許多關於新親子之間的絕妙好文，被我剪了下來，或者影印，拷貝兩分，放在案頭，讓他們取來閱讀。

如果一定非用口不成，最好多一點人，以免針鋒相對，劍拔弩張，於是我設計了美好的〈家庭時間〉，在晚上八點鐘，大家有話直說，四個人形成制約作用，減少火炮攻擊了。

只要是人，都有優點與缺點兩面，任誰都喜歡被看見優點，它會使人喜樂，於是，即使想糾正孩子的缺點，我慣常從優點出發：「真是厲害」「怎麼辦到的？」「教教我好嗎？」，再補充一句：「如果可以怎樣，應該會更好」，孩子多半可以欣然接受的，這是我的秘密行動中的秘密絕學。

它像高段的孫子兵法，攻無不克。

(本文登於十月號之《讀者文摘》)

心痛校長

游乾桂的桃花源 — Wed, 24 Sep 2008 00:57:00 GMT

老校長是我的忘年之交，登山時認識的山友，很談得來，可是我對其家世背景卻是一無所悉，大約僅止於退休校長。

我們一見如故，連袂攻了幾座不算大的山，往昔攻頂，他喜歡做出勝利的手勢，大喊一聲YA，這樣的雀躍，在最近一陣子心事纏身以來完全不復見了，爬山時，只顧著低頭一古腦向前，隱隱約約的可以從他身上嗅聞到一股哀愁，直到有一天，他開了金口，我才明白心痛的原由。

我們坐在峰頂，我第一次談及令其傷感的一對四十歲的孿生孩子，一位是留美的哈佛博士，另一位留學英國取得劍橋碩士，乍看之下很稱頭，卻成了名副其實的「寄居宅男。」

年近半百了，一直窩在家中做自己的事，毫無工作意願，坐吃山空的態勢明確，他們天天背著大包包，裝滿了書，分頭上圖書館，一直到日暮西山才踏著霞光返家，彷彿上班族，卻未賺進半毛錢。

假日一到，兄弟倆會自動停止一切活動，陪著老媽媽去菜市場，上教堂禮拜，當個貼心的老寶貝。

小提琴一直未中斷學習，一拉就是十年了，所有的裝備一應俱全，乍看之下似行家，但拉拉弦便知分曉，老校長嘆了一口悠長的氣說：「真不清楚在拉什麼，都十年了，一拉再拉，非常用力的拉，還是ㄉㄖㄇㄈ，懸在七音之間。」

老校長自我埋怨，他說：「做教育三十年了，才發現自己不懂教育」，他的腦袋裡長期裝著老一代人的士人觀念，士‵農‵工‵商一字排開，士最大，希望孩子是讀書人，知識分子，社會菁英，一流的人。

他這樣叮囑小孩：「好好唸書就有前途！」

兩個孩子不辱使命，意志堅定，戮力向前，圓了這個夢，在讀書的領域裡算是名列前茅的，考過托福出國留洋，百尺竿頭，再上層樓，彷彿前途似錦了；可是萬萬未料到，兩個孩子竟因過度努力而讀出了問題，腦袋彷彿電器用品一樣，斷電‵短路了，開始出現了自言自語，啐啐叨念的精神症狀，常常鬧脾氣，一發很難收拾，有一回，很生氣的對著他大吼：「你不是有學歷就有財富嗎？有嗎？」

語畢，兄弟倆扭頭甩脫離去，留下啞口無言老的校長，掛著長長的淚，呆坐在客廳裡，他終於發現自己的想法有些一廂情願，忽略了主流社會的改變。

他長期迷信擁有分數，學歷，文憑的人，才稱得上是一流的人，可是這個社會卻需要有用的人，就如同老闆選人一樣，不會只看學歷‵証照等「書面資料」，還要有人格，品德‵專業‵創意‵遠見與人際關係等等，這個人對公司有沒有用更是要務。

老校長語帶哽咽：「是我害了他們成了中看不中用的空心樹。」

我去他家拜訪，近距離凝視兩個老小孩，心中真是不勝唏噓，心中反覆思索著，如果他們不必放洋讀書，不必勞碌於功名，不必囚禁在朗朗的讀書聲中，而去學習最愛的音樂與雕塑，人生會不會因而轉折，潛進花團錦簇的地帶。

會吧，畢竟他們有一定的資質，很好的能耐，只因走到錯誤的窘境。

台灣最大的中古車商〈福利汔車〉的老闆林茂生先生是我的羽球球友，他便提過一個中肯的見地：「車是給人買回去開的，不是買回去修的，人也是如此，花錢雇請人才是來用的，不是請來看的，我的車子經過ＩＳＯ認証，我的業務員也需要同等待遇，必須經過我的ＩＳＯ認証。」

也許是我們一般誤解了一流的意義了，以為金字塔頂端的人是讀書人，事實上這種觀念有些窄化，按理說，一流的人指的是學有專精，發揮所長者。

搖身成為各行各業的翹楚，別人眼中的代表人物，都是回難之事，永遠離不開下功夫的，這些人都有勤奮的特質，日新月異，精益求精的堅持，樂於把所學之事經營得變幻莫測，時間久了，火候到了，知識都能用，管用，有用，大約就是一流之人了。

愛因斯坦與愛迪生是兩位我所崇敬的專家，書唸得不怎樣，卻很有成就，他們幾乎異口同聲說：「我們只有一分天分，九分靠的是努力」，在他們看來，天分不是什麼好東西，至少他們並未在讀書上討到便宜，但是奮鬥不懈，毅力，恆心這些常的特質，反而使之雨過天青，實踐了一分耕耘一分收穫的成就。

我也因此理出了自己的一套信仰，它叫「慢」──慢工方可出細活，因為太快了，會跳過太多有用的步驟，無法思考‵反芻與沈澱，短缺了視野與遠見，這樣就累積不到經驗與閱歷，少了這些扎實的過程，就是老校長口中的「空心樹」了。

〈本文登於九月號讀者文摘〉

嬉遊記──用玩樂啟發孩子的大智慧

著者：	游乾桂	國際書號：	9789571348889
譯者：		頁數：	203
定價：	87	字數：
原書名：	嬉遊記──用玩樂啟發孩子的大智慧	裝幀：	平
叢書名：	親子教養	版次：	1
分類：	家庭教育	出版日期：	2008/08/04
出版社：	時報文化出版企業股份有限公司	文字：	中文(繁)

簡介：取材自香港三聯書店

說起教養，父母最先想到的大多是功課分數、品格禮數，卻常常忽略了去思索孩子玩樂的內容品質和教養意涵。因為對「玩」定義不當，也就不讓孩子們盡興去玩了。如果玩不是玩，那麼玩是什麼？而玩又能帶給孩子什麼？

　　玩樂一事，貫穿了人們一生中最美的部分，它是生命是否有趣的關鍵。不管是旅行、釣魚、收藏、閱讀、運動，甚或是帶著遊戲趣味的打工及做家事，玩樂生活始終是孩子成長歷程中不可或缺的一部分。親職專家游乾桂將在本書中，告訴父母們該如何在多采繽紛的嬉遊玩樂中，引導孩子取得理性的知識與感性的智慧，許孩子一個美好、健康而難忘的童年。

　　本書共分為三大篇，第一篇【我的嬉遊記】，作者從自身的童年經驗出發，回溯成長記憶中徜徉山林溪間的玩樂野趣、或是在簡樸生活中體驗的單純喜樂，引領父母拾回自己的童心，從自己的成長經驗中擷取可與孩子分享的嬉遊樂趣。第二篇【親子嬉遊記】則是作者從自己和孩子的嬉遊生活寫起，不管是騎單車、泡湯或逛跳蚤市場，不同的玩樂活動，都會帶給孩子不同的快樂與啟發，也讓親子之間更加親密；第三篇【家庭嬉遊記】則將範圍擴及至整體的家庭生活，從家庭的休閒之趣和天倫之樂切入，引領父母如何打造一個溫暖、和樂的家庭環境，讓孩子無憂地成長。

斷橋的思考

游乾桂的桃花源 — Tue, 16 Sep 2008 00:56:00 GMT

英國作家托馬斯．富勒在《至理名言》一書中提到：〈錢少的人不是窮，貪多的人才窮。〉宋朝時代的楊萬里在《答陳國材書》一文中也說過：〈人心之病，莫甚於一私〉，兩全賢者的肺腑之言，大約可以解釋斷橋的原因；貪婪與私心的確會使人人謀不臧，偷工減料，伐木毀林盜採砂石，這正是橋樑一斷再斷的元凶。

這是良知問題。

良知去那裡了？

因為沒教，所以流浪去了。

沒有良知的人，私心往往大過公益，這種人往往用〈小我〉思考，至於大我不是從缺，就是閒置。

私心最大處在於錢，只要能得到錢，什麼事都可以做，這點難道不是我們這些大人教出來的，一代傳了一代，人人以錢為尊，便少了仁與道了；我們告訴孩子知識就是力量，有了知識就有了權勢與財富，我們又告訴孩子，讀書的目的是為了工作賺錢，否則就只能撿破爛，這樣的差別心，讓孩子心生懼；於是錢成了証明自己存在的最大指標。

錢於是泯滅了良知。

偷工減料還是為了錢，上位者要錢，下位者給錢，執行者偷錢，品質自然堪慮，我不信他們並不知道，這些危橋的危害之巨，往往不是一‵二個家庭的夢碎，更是經濟的一大沈苛。

官員們說不準仍舊以為蓋了又毀，毀了再蓋的橋樑，也是一種擴大內需？

我猜他們絕對從未想過，萬一……掉下滾滾洪流的是自己或者家人。

我的確很想學習清朝史典的寬宏大量──心中容得幾個小人，耐得幾椿逆事，但我能嗎？

真的不能，那麼，我可不可以這樣期盼，颱風來襲時，讓包商掉下急流之中淪為波臣？

聽來的確殘忍，可是這些人說不定是這樣想的，只是換個彙說：「那裡沒死人！」或者說：「死幾個有何干係。」

盜林盜採一事，全天下都知道，只有執事者不知，真是怪哉。

有項數據告訴我們，有森林庇佑的山林，足以大胃口喝下暴雨，分成數日或者數十日流出，但沒有山林的洪流卻只要七小時便流盡，成了滾滾洪流，摧枯拉朽四處肆虐，橋斷人亡。

盜林盜採當是為錢，但它卻是用別人的命換的。

在孟子與荀子的性善性惡的爭辯中，其實平分秋色，人的內心的的確有善惡兩處，必須接受引領開悟，才能為善，我們原本有這一堂課的，老師帶我們去幫年邁的老婆婆打掃，領著我們去做勞動服務，帶我們一起去同學的家割稻，冬天陪我們去育幼院送禮……，於是我們的善慢慢大過於惡。

善一詞，在我看來是惡的修改，所以該被教。

但，誰教我們？

有一年，我應邀參與《講義雜誌》的power教師獎的評選，其中有位參加令我印象深刻，他是國文老師，但教慈悲課，每一年，他都會出題讓孩子體驗，比方說，沒有手的感覺，沒有腳的不便，讓孩子花一個星期的時間去扮演這個角色，這些事不可能強化考試，讓國文考更高分，但他的遠見，使孩子擁有更佳的人生學分，對社會更有利，對國家更有用。

我在我的評選表上打上最高分，那一年，他入選了，其實不是我選他的，是這個社會選了他，因為我們需要的正是這樣的老師。會不會這樣的老師多幾個之後，就不會有斷橋了？

愛因斯坦的噩夢

游乾桂的桃花源 — Mon, 08 Sep 2008 21:43:00 GMT

如果分數是一切指標，我猜最該參加補救教學應該是愛迪生與愛因斯坦了。

    知識分子的愚蠢，在分數一事上往往顯露無遺，他們來自考試，從考試中得到了一切，包括功名，便以為考試是一切了，但它是嗎？考試在我看來，只考得出分數，考不出實力與才華，而且很煩，像個死讀書者，背著前人講過的話，做過的事，寫過的文章；我兒子說，考考考，不煩呀，答對了！我們煩，提議的人不太煩，因為這些人不必考；當會考這個名詞大刺刺的登在報紙上時，我開始心慌了，有些事不得不說，不吐不快。
    我看提議的這些人也許連教育是什麼都不懂。
    教育的意義在於教出一個〈人〉，一個有用的人，有實力的人，有一技之長的人，而非會考試的人。
    考試只是一張考卷，一組數字，通常是一至三位數，頂多一百分，考不出才華與能力，分數高的未必是優秀的，分數少的未必不如人。考試是老師與學生的事，不是全民的事，考不好只代表不懂，不懂的未必是學生有問題，多半是教法，在芬蘭，老師通常會這麼說──讓老師回去想一想，明天再告訴你怎麼做好嗎？他們的考試，家長通常不必知道分數的，因為與他無關。
    教育的技巧，在於順性開發，適才適所，非揠苗助長。
    懂得順性開發的教者，明白究竟，知道五歲頂多是五歲，而非十五歲，二十歲至多像二十歲，不可能成熟如四十歲。
    教育的目的是生活，不是工作。
    我們是透過教育學到了專業，賺到了錢，過了美好生活，而不是一直工作，像部機器。
    教育不是方法，是哲學。
    如何教孩子成為資優兒，教出會讀書的小孩，如何成為狀元等等口號，根本不是教育，而是魔術，教育家只會把人擺到屬於他的位置。
    教育是教不會的，不是教會的。
    原因很簡單：天才還需我們嗎？
    至於學習，則是學到如何學，而非學到什麼，這一點很重要，前者是過程，後者是結果，前者很一生受用，後者短期有用，前者送了釣竿，後者一直給魚，懂得垂釣技術的人，何處無魚？只想叫人給魚的人，只會四處伸手要魚了；學習的目的在於讓人從中得知‵情‵意，如果把學習事分成內在與外在，顯露於外的，用分數表現的，全屬外在學習，不僅無用，而且易忘，頂多達到知的境界，內在則是情與意等高層次的東西，未必看得出來，也許在成績表現看似很差的人，實際上聰明絕頂，勝過你我，如愛因斯坦，這位仁兄如果生在台灣，一定得參加補救教學，不是嗎？
    學習不該快，而是慢，因為欲速則不達，慢工出細活。
    學習要快樂，不該痛苦，前者是加法，後者是減法。

我們都明白學習重要，但誰教過我們怎麼學了。還有，學到什麼？做人的義理，還是賺錢的戲？

讀書被我們誤解了，會讀書與愛讀書是全然兩回事，會讀書的人頂多得到了知識，愛讀書，日讀月讀年年讀，課內讀，課外也讀，讀成了智慧；知與智並不相同，知簡單，但智很難，它是知加了日，表示天天都知，那就得天天充電了。

真的不要動不動，想不出法子，就想烤人一烤，大教育家葉聖陶說過，我們是以考毀體，以體毀智，無智便毀了人生，這些人真不懂嗎？哎，笨喲。

最後，我要很誠懇的說，教育還有一個更重要的目的，那就是教出宅心仁厚，慈悲喜捨，利益眾生的〈品格之人〉，這樣的人才懂得知足‵喜樂‵貼心‵關懷‵有愛‵謙虛‵替人著想……活得很有風骨。

說故事高手密技 2
心理作家游乾桂：親身經歷故事最動人

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從小受父親精采的鄉野傳奇啟蒙，心理作家游乾桂不但愛聽故事，也愛說故事，在他的近百本著作中，理論知識和生命經驗相互印證，結晶成無數感人肺脾的故事。

撰文 / 祝康偉

「穿插大量故事，是說道理最有效的方法，」曾任心理醫師、雜誌總編輯、兒童劇團顧問，主持廣播，著作等身分的作家游乾桂，一說起故事來，彷彿打開隨身百寶箱，滔滔不絕的功力，常常讓聽眾「耳」不暇給，邊笑邊流淚。
　　
　　翻開他的新作《八個寶盒——讓孩子活出精彩人生》，光是第一個寶盒，37頁的文字中，就提到20多個故事，題材從兒女、朋友到報章、電影，甚至童話、史籍、傳記，說故事對他而言，有如信手拈來般容易。
　　
　　不過，你一定無法想像這位擁有上百本著作的說故事高手，上大學第一天自我介紹時，竟然木訥到舌頭打結，被同學吐槽下台，還被封了一個綽號——「尷尬」。

建立說故事的信心
　　
　　「肚子裡沒有東西，就沒有膽量，」游乾桂認為，所謂海納百川，你懂的東西夠多，題材俯拾皆是，就沒有講不好的理由。
　　
　　他分析，善於講故事的人，往往都是從「自己最懂的地方開始」，而且維持閱讀的習慣。
　　
　　從自己熟悉、感興趣的領域，去發掘故事題材，比較容易入手，而且可以建立自信。至於閱讀，並不一定局限在書本，從大自然到風土人情，都是一本本活教材，只要用心傾聽，平凡的對話裡，都有令人耳目一新的故事......
　　

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