游乾桂的桃花源

         穿梭在吳哥城的千年古蹟裡，看見一堆稚氣未脫的小孩，一群面無笑容的乞丐，一個接一個在內戰期間受盡地雷折磨，斷手缺腿的受傷者，快速游移，伸出手來，向一位素昧平生的外地人乞討時，任誰也抵擋不住心中不停翻騰的情緒。

給？

不給？

這場景給了人性最大的考驗。

導遊一再阻止我們施捨，他的理由未必不對，他說給慣了，這些孩子可會養成壞習慣的，也許是吧，如果用資本主義富裕的心情視之，的確如此，人是會被慣壞的，但他們呢？連三餐都不繼，能想出這麼有學問的道理嗎？

這群吳哥城中的小人物，使我想起我的童年。

宜蘭的三月，向來偏涼，春寒料峭，大約就是這種情況，我們就開始磨刀霍霍了，準備在四月的清明時節出草到附近的第一公墓，找一家好心的有錢人，請他賜予除墓草的機會，有時候獨自行動，除去一整門的墓草，有時候二‵三個小孩分了一門，一個七‵八歲的小娃兒，大約一門墳墓就足以使我體力透支了，為了錢，我們常常勉力除了二‵三門，領了一點錢回家。

墓草除妥了，錢也領了，我們便等著別人祭拜之後，施捨一點點菜料，米粿糕餅之類的，謂之〈猜墓粿〉，同行者的心情，我是不解的，但我的確害怕與焦慮，但又有著不得不的心酸。

對於吳哥城裡的這群乞討者，於是我懂。

河上的醫院在搬家

我還是在悲憫‵善念‵慈悲的夾擊之下，把手伸進包包，取出一美‵一美元的零錢，買了一些觀光貨，我幫自己找著一個理由，也許它們可以送給別人，而孩子也因為付出得到應得的，兩全其美。

只是你的好心往往引來更多的乞討者，像烈日圍你嗡嗡作響的蚊蠅一樣，趕都趕不走，我在巴揚寺前，被一群面目黝黑，削瘦，表情冷卻，衣衫不整的孩子團團圍著，推銷一疊 塊美金的明信片，可是上一站我已經買了一疊了，我頻頻搖頭，他們並不死心的緊跟著，其中一位小孩子對我說：「出來再買，跟我一個人。」

我大約聽他話中的意思，為了逃離現場，我點了點頭，回來可不得了，每一個小孩都圍了上來，講同一句話，但我早忘了我答應了誰？我選了其中一位看起來很像的小孩子，掏出一塊錢買了，其它的人想依約辦理，我只好落荒而逃，隱約聽一位小孩子兀自獨語：「說好的，跟我一個人。」

湄公河中進與住家

我往聲音的方向瞄了一眼，他正看著我，眼神交會的瞬那，我清楚感覺被電了一下。

我還是逃了，對自己的無情深深懺悔，卻又不得不離開，兒子問我為什麼不再買一份？他的善念被激發出來，我是看得見的，但，此刻我真的不會回答，因為我明明知道，這一塊美金，對他們的現實悲苦是沒有助益的，這個國家還有一段很長的路得走，可是此時此刻，面對自己的兒女的質問，我什麼大道理也說不上來了。

元朝奉旨出使柬埔寨，回來後寫了一本《真臘風土記》的周達觀，筆下富裕的城市，這一刻完全看不見了，代之而起的卻是長期內戰，帶來的貧瘠，兒子很驚訝的發現，這是一座沒有笑容的城市，對著〈微笑高棉〉的佛，真是一大刺。

我心知肚明，這座城市早己不是〈周圍二十里，有五門，門各兩重，惟東西向開二門，餘向皆一門。城之外有巨濠，濠之上通衢大道，橋之兩傍各有石神五十四枚，如石將軍之，甚巨而獰，五門皆相似〉的泱泱大國了，而是一座等著旅人來施捨一點點過路費的歷史遺跡，他們的人，不明究理的，一年過一年的消費這座古老的祖先財，任由風吹雨淋，旅人磨蹭，送往迎來一批批的旅客，只是不知道這樣的錢來錢往，對吳哥有何好處？

從失落的王朝投影出來的夕陽

吳哥充滿朝聖的外國人，不！具體的說，是有錢人家，迷戀的是九世紀至十二世紀的真臘風土，一座座割工繁複，充滿野性的雕刻，刀工或不暢但在古樸中添了震憾，雖然佛佛相同，寺寺相連，但旅人們還是匆匆忙忙，目不暇給的欣賞每一處偉大的藝術，沒有太多人有心思去想，這一座城裡的庶民文化與憂苦生活。

我從導遊口中知道，這裡的人的月薪均數是六十美元，大約近二千台幣，這大約已是觀光發達之後的最高薪了，也是這座城的中產階級，那麼更少的是多少？有多少人少於六十美元？以前沒有旅人的時候會不會只有五美元？太多事在我心中翻滾，理不出頭緒來。

我終於可以理解，為什麼在湄公河觀看當地的水上生活時，有一位小女孩，不顧會危險的，駕著小舢舨，往這條大船靠近，為了只賣一塊錢的一串芭蕉。

這一條源自中國，貫穿泰‵柬等國的河流載運了太多令人鼻酸的故事，兒女問我，他們吃喝拉撒睡全在船上嗎？是的，全在船上，就連醫院與學校也都在河中，而且是流動，我一轉頭，醫院已我的從前方溜過了，導遊說，它在搬家，搬往有病人的地方，算是貼心的服務吧。

我本來想按下快門，記錄下這一切的，後來選擇放棄了，只拍了拍流動的醫院，玩耍的小孩，至於纏著旅人售貨的場景就略了吧，我不想用一個旅人的心情，記錄這一切的，就讓它們留我與兒女們的心中好了。

五天的行程，別人觀佛，而我看見了生命底層的悸動，一路上，長吁短嘆，淚一直停在眼眶。

我很想再來，但，真的很怕……再來。